Konji u kulturi

Iz vremenskog druženja konj je bio izvor inspiracije za ljude umjetnosti: vajari i umjetnici, pisci i pjesnici. Progonili su graciozne oblike konja, uma i pobožnosti, mirnu temperament i brzinu. Djela umetnosti koja su povezana s načinom konja demonstriraju nam dominantne trendove u kulturama različitih zemalja svijeta u različitim povijesnim razdobljima i epohama. Dakle, detaljnije ćemo se zadržavati na simbolici konja u ljudskoj kulturi i razumijet ćemo vrijednost konjskog imidža u životu različitih narodi.

Prvi crteži koji prikazuju konj pripadaju ledenom periodu. Ova je životinja igrala važnu ulogu u životu drevnih ljudi. Međutim, pripitomljavanje i pripitomljenje konja dogodilo se nekoliko vekova kasnije. Prije nego što se dogodilo, konj je pretrpio puno promjena.

U kasnijoj umjetnosti, tradicija je nastala za stvaranje konjičkog statue ili slike (iz njemačkog reiterstandbild-a), koji je djelovao kao sredstvo održavanja sjećanja velikog čovjeka. Jedna od prvih sličnih statusa izvedena je u čast drevnog cara Mark Azerlia. Na isti način, figure renesansne ratnike bili su besmrtnizirani u skulpturalnoj grupi "Gattamelit", napravljene rukama Velikog Donatello (Padova), nekoliko kasnije, sličan rad izveden je Verrocko ("Colleoni", Venecija). Slikanjem, ova tradicija je pronašla svijetlu utjelovljenje u radu sjajnog španskog umjetnika XVII veka Velasquez (na primjer, konjički portret Philip IV) i poznatog flemaškog portretističkog portreta Wang Dequee. Nakon toga svaki car, kralj, kralj i monarh nužno su imali sliku na kojoj je bio prikazan na konju. Ova tradicija se takođe širila na slici svetaca. Na primjer, konj je bio amblem takvih svetaca kao Eustafiusa, guvernera, Martin Turskog, Georgije, Martin, Mauricijus i Victor. Divlji konji simbolizirali su St. Hipolit.

Ali simbol konja u mitologiji uzrokuje posebnu interesovanje.

Čovjekova želja da objasni svijet širom svijeta, priroda i pojave izraženi u opsežnom sustavu mitova. U početku se konj izvodi kao zlobna životinja koja donosi smrt. Zato u drevnim vremenima konj povezan sa kraljevstvom mrtvih. Kasnije, kada je osoba pripitomila konja i cijenila njene vrijedne kvalitete: brzinu i moć, podigao ju je u Panteonu bogova. U mitologiji različitih narodi svijeta možete upoznati konja kao simbol sunca ili kabelskog snopa nebeske kočije. Mnogobrojne likove Legende i tenzije kreću se na prekrasnim, zlatnim chariotima, ubranim sa moćnim konjima. Često se konj spojio sa osobom u jednoj cjelini. Ovo jedinstvo bilo je utjelovljeno u slici centaura ili hipogrifa (Centaur sa krilima).

Krilani konj u mitologiji različitih zemalja svijeta simboliziralo je sunce. Kozmički konj povezan je sa čistom inteligencijom i mudrošću, nevinosti i nesavršenosti, životom i svjetlu, brzinom misao, a vrijeme vremena, okretnosti i snage. Hipogrifa posjedla osjetljivu životinjski instinkt, čarobne sile. Krilati konj mogao bi imati i upravljati samo istinskim junacima. Nešto kasnije konj postao je glavna životinja koja je dovedena bogovima (umjesto bika). Konj je postao personifikacija neba i plodne zemlje, počele su muške snage i ženke. Stoga se često nalaze slike bogova plodnosti i vanire jahanja na konju.

Bijeli konj bio je simbol Velikog okeana. Pored toga, bijeli konj bio je povezan sa principom vatre. U drevnim legendama, lav, ubijajući bika ili konja, bilo je sunce koje suši vlagu i maglu.

Crni konj personificirani haos, predviđa neizbježnu smrt, izveo kao znak sahrane. Crni konj se pojavio između stare i nove godine i prethodila početku dvanaengleskog perioda haosa.

Slijedi da konjsku sliku ima dvostruku vrijednost. Bijeli, zlatni ili vatreni konj pojavljuju se istovremeno sa bogovima sunca, upregnutih u svoje nevjerojatne čizme. Borbe, snažni, moćni konji personificiraju lunarni element, personificira vodu, more i haos. Tako se može tvrditi da konj znači život, plodnost i smrt

Tradicionalno, konj u mitologiji različitih naroda svijeta djeluje kao atribut najviših pogajskih bogova. Konj se obožavao kao sveta životinja.

Sada se okrenemo privatnim manifestacijama simbola konja.

U jednoj od najstarijih mitologija - Sumero-Accadian - Vrhovno božanstvo Marduka (Bog Sunca) kreće se na kočiju ubranu od četiri nevjerojatna konja. U drevnom kattažu, konja je bila simbol grada. U potvrđivanju toga pronađeno je puno bas-reljefa i kovanica koje prikazuje konja.

U Budizam Konj je nešto neuništiv, vječan, skrivajući prirodu stvari. Jedna od glavnih slika Avalokiteshware i Guan-Inya je krilati oblak konja. Pored toga, prema starim legendi, Buda je napustio svoju kuću na bijelom konju. U kineskom budizmu, kosmički (krilati) konj nosi na leđima Knjigu zakona.

Za Kineski Mitologija karakterizira takva konjska vrijednost - nebo i vatra, tamni početak yang-a i južne strane svjetla, upornosti i brzine. Konj je jedna od sedam čarobnih životinja od dvanaest zemaljskih grana. Kinezi vjeruju da konjski radna snaga (ili kopito) donosi sreću i sreću. U solarnim mitovima, krilati konj je uspoređen sa kravom Zemlje. U Luni - Zmaj, koji simbolizira nebo.

U Taoizam Konj je atribut Chang Kuo, jedan od osam besmrtnih genija.

U JapanskiMitologija Bijeli konj jedan je od oblika manifestacije Bato Kwannona, koji odgovara budističkom avalokitshwar i guan-inya, indijskoj božici Grace i Velikoj majci. Crni konj Simbol kiše Boga.

U HinduizamKonj personificira brod za tijelo, čiji je kapetan duh. U indijskoj mitologiji, Maul Manu simbolizira božanstvo zemlje, a bijeli konjički štap je posljednja inkarnacija Cherry Boga. Kreće se na to da Vishnu donosi mir ljudima i štedi ih. Krilati konja varuna dolazi iz vode. Također u indijskoj mitologiji možete pronaći ljude-konje Gandharva, koji personificira prirodnu prirodu, plodnost i apstraktno razmišljanje, um i muziku. Pored toga, konj je čuvar juga. Indijski upanishadi opisuju obred žrtvovanja bogovima. Ovaj ritual može se naći i u Shatapatha Brahman, Vajasaney-Selfie i Yajurns, koji opisuju proces stvaranja mira konja.

U Mitraisme Bijeli konj je atribut Vrhovne božanske mitre (Bog sunca). Bijeli konji nose kola.

U IranskiMitologija kolica Arvisaura Anachita ("Nebeske vode"), zaštitnika sklada i svih života nose četiri bijela konja: vjetar, kišu, oblak i snijeg.

U mitologiji Zoroastrians Bože rubezze, poput svijetle zvijezde Sirius, spuštala se godišnje od neba u obliku prekrasnog bijelog, Zlatovog konja i bori se s demonskim apoash-om, koji je nastupio na slici crnog, ružnog konja. Od pobede Teshtria preko Apaochija, daljnjeg postojanja ljudi zavisilo je, jer bez kiše Zemlja će postati besplodna, a sa tim će se osušiti.

U Islamski Kulturna konj predviđa sreću i bogatstvo.

U Antički Mitologija Bijeli konji su upregnuti u kola Sunce Bože, koje su Grci zvali Feb, a Rimljani - Apolon ili Metro. Komad Pegasusa rođen Poseidon - Bog mora i okeana, zemljotresa i Rodnovalova i meduze. S tim u vezi, Pegasus je povezan sa principom vode i vlage. Pegasus nosi destruktivnu Zelzu Zelin. Vrijedi napomenuti da je Posejdon često u mitovima koji se pojavljuju na slici konja. Prema jednoj od legendi Poseidona, prodor sa ljubavlju prema Demetriji, pretvorio se u konj. Demeter, koji se pokušavao sakriti od njega, prihvatio je i sliku konja. Međutim, Poseidon je postigao svoje, kao rezultat toga koji se pojaviorion pojavio - božanskog konja koji može govoriti.

U Grčki Daizkura mitologija kreću se na bijelim konjima. Na praznicima posvećenim Dionisusu, se pojavljuju CENTAURS.

U RimskiMitologija možete pronaći Eponu - konje Defender Boginja. Ovo je Božanstvo posudilo Rimljani na Keltima.

Vrlo često u Keltski Mitologija javlja se slika konja. Glavni atribut Epone Bogovi, tkanina iz Tare i Macha iz Olstera bili su konji. Često, Kelti susreću bogove konja, poput sjajnog konja, boginje-kobile, koja su bila personifikacija Chonic (podzemne) božanstvo i simbolizirale smrtne snage. Starrland Word "ECH - konj" postao je osnova za imena mnogih mitskih likova, koji su povezani sa solarnim kultima i drugim svjetovima. Na primjer, vrhovni vladar Echo Echkeid ("Konskaya Head").

U Njemački-skandinavski i teutonska mitologija vrhovni bog jedan galopiran na honopoid mare nadimkom Slapnire. Prema legendi o oblacima bili su Walquerski konji.

U Slavyanskaya Mitološki konj generirali su elementi svjetlosti - Belobogo i elementi tame - Chernobogo. U skladu s tim razlikovati vaš ljubazan i zli konj. U svijesti drevnih Slavena bijeli konji bili su atribut Peruna, Svyatoda i Yarila i T.D. Crna - stroba i ostali šuštački elementi. U slavenskoj mitologiji sunce je nebeski konj, koji se kreće s jednog kraja neba tokom dana, a noću nasloni. Stoga je u kršćanstvu, slika konja povezana sa suncem, hrabrošću i plemstvom, atribut je svetaca (na primjer,. George). U posljedičnoj posljedici konja postali su simbol kraljevske moći. U Kavkazu, u Sibiru i na Altai konj je povezan sa obrednim obredima. U finino-Ugric mitologiji, konj djeluje kao vlasnici zemlje: "Zemljište je na tri konja: crna, crvena i bijela. Ako drži crnog konja, gladi i parove smrti na zemlji. Ako je bijela - ratovi i nesklad. Crveni konj pomaže u uspostavljanju mira na zemlji i blagostanju.

Iz mitologije, slika konja preselila se u dječje bajke. Na primjer, poznate ruske bajke poput "Zlatnog konja", "Squa-Burk", "Konon-Gorbok", kao i epics "Ilya Muromet" često koriste sliku neverovatnog konja. Sjajni konji podliježu prostoru i vremenu, lako mogu prevladati ogromne udaljenosti, ljudi spašavaju iz najtežih situacija, često se obdaruju sposobnosti da razgovaraju. Narodne bajke redovno koriste parcelu u kojoj konj pomaže svom vozaču nazad iz kraljevstva mrtvih, tako da prevladava smrt.